縉云山翠竹園
農(nóng)家樂處于重慶北碚
縉云山翠竹林中,四周被翠竹環(huán)繞,環(huán)境優(yōu)美,空氣清晰。是整個(gè)
縉云山中所有
農(nóng)家樂中離風(fēng)景區(qū)最近的一個(gè)
農(nóng)家樂,在翠竹園
農(nóng)家樂有自己種的蔬菜,干凈、衛(wèi)生,還有自家土雞、山泉活魚,給你帶來(lái)無(wú)窮的農(nóng)家生活。

一塊翠綠色的寶地,靜立在重慶北邊,它就是
縉云山。重慶的第一個(gè)國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)、AAAA級(jí)風(fēng)景區(qū)。....
區(qū)內(nèi),山高林密,環(huán)境清幽,氣候宜人,秀絕一方,自古就“山如碧玉水如黛,云在青天月在松”, 集雄、險(xiǎn)、奇、幽于一身。1982年國(guó)務(wù)院在審批全國(guó)44個(gè)風(fēng)景名勝區(qū)時(shí),對(duì)這里的評(píng)語(yǔ)是:“其山岳江河、叢林古剎、溪流瀑布、奇芭異卉,展示了巴山蜀水幽、險(xiǎn)、雄的特色。是謪嚁棠“小峨眉”�
解放初期,
縉云山曾是中共中央西南局夏日辦公之地,鄧小平,劉伯承,賀龍等西南局領(lǐng)導(dǎo)均在此處理過百業(yè)待興的政務(wù)。
縉云山植被豐茂,在1900余種亞熱帶植物中,屬國(guó)家一、二、三級(jí)保護(hù)的珍稀植物就達(dá)24種,水杉、紅豆杉,伯樂樹等更為世上罕見。山上古木參天,翠竹成林,廟、寺、塔、亭隱約可見;峰、寨、洞、壁氣象萬(wàn)千。登山遠(yuǎn)望,云浪滔滔,從魏晉六朝到明代的眾多文物點(diǎn)布其間,更是增添了悠悠古意。
縉云山風(fēng)景秀麗、名勝古跡眾多。有橫亙數(shù)十里,崢嶸突兀,紛呈異姿香爐峰、獅子峰等九峰;有始建于公元423年縉云寺等八寺;
有晚唐石照壁、宋代洛陽(yáng)橋、相思巖、明代石坊、清代那伽窟等文物古跡;有八角井、碑亭、華昌亭、南北高觀音、九龍寨、青龍寨等人文景觀和海螺洞、桂月中秋、獅峰觀月、香爐凌空、竹海探幽等自然景觀。還有銀杏、水杉、飛蛾樹、紅豆杉、縉云四季照等珍稀和稀有植物,
縉云山歷來(lái)就是養(yǎng)生療養(yǎng)的傳統(tǒng)勝地,
縉云山“舍身巖”則有飄物不落的奇觀。炎熱的夏季,不論是有風(fēng)還是無(wú)風(fēng)的日子,往下拋落如草帽之類的輕量物都不會(huì)掉下去,到底是什么原因,目前連一些專家仍不思其解。1995年,一位臺(tái)灣商人到
縉云山旅游,尋至舍身巖,對(duì)這里稱奇不已,認(rèn)為借此處天地之靈氣,打坐練功一日,勝于山下十日,于是便在此不吃不喝打坐了幾日,才依依離去,興奮之中竟忘了帶走大量現(xiàn)金及存有巨額的信用卡。后為其尋回完壁歸趙時(shí),他說
縉云山舍身巖太美了,一定會(huì)再來(lái)
在獅子峰和聚云峰前,有一“縉云寺”,為
縉云山八大寺廟之一,創(chuàng)建于南北朝劉宋景平元年(423年),清雍正和道光年間,先后兩次重修。寺分三殿,飛檐翹角,雕梁畫棟,殿柱為合抱烏木所造。內(nèi)有石造怫二尊,自南北朝劉宋景平元年建寺以來(lái),至今已有1500余年的歷史。唐高祖李淵(618年)曾親筆題名“禪真宮”,唐大中元年(847年),宣宗皇帝賜寺額為“相思寺”,系山有相思巖、相思竹、相思鳥之故。康乾符元年(874年),定濟(jì)和尚重建寺廟,971年慧歡禪師主持重耷殿宇。998年,宋真宗將太宗讀過的梵經(jīng)240卷送到這里,供奉在此寺中。宋景德四年,真宗賜名“崇勝寺”,明永樂五年(年)成祖皇帝敕諭“縉云勝景”,明天順元年(1462年)英宗皇帝又踢名“崇教寺”,萬(wàn)歷三十年(年)神宗皇帝下令改為縉云寺,賜題“迦葉道場(chǎng)”。明末清初,寺毀于火災(zāi).傳說是因?yàn)楫?dāng)時(shí)寺內(nèi)和尚,橫行四鄰,當(dāng)?shù)乩习傩蘸拗斯牵脧埆I(xiàn)忠入川時(shí),聚眾上山一把火把寺燒毀,現(xiàn)存的寺廟是清康熙二十二年 (1683年)由破空和尚主持修復(fù)的。
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寺內(nèi)大雄寶殿上塑有伽葉古佛,高約2米。兩旁站立的一男一女,男的叫帝釋,代表生界法相;女的叫梵王,代表色界法相,都是清代佛教藝術(shù)塑像。其外有一匾額,上書“曇花藹瑞”。寺內(nèi)還有一口大鐵鐘,高約有1.6O米,底徑1.50米,腰徑O .9米,為清道光二年(1822年)所鑄。山門外,兩參天銀杏直向青天,古剎鐘聲與山間松濤相映成趣。寺內(nèi)的雙柏精舍方丈居室,兩側(cè)禪房與石刻,形成古色古香的意趣。在寺外,還存有世界佛學(xué)苑漢藏教理院碑記及太虛法師和正果法師塔各一座,上有趙樸初和鄧穎超的親筆題字。
"邵龍觀"也為
縉云山八大寺廟之一,創(chuàng)建于明代(1485年),清雍正和道光年間,先后兩次重修。寺分三殿,飛檐翹角,雕梁畫棟,殿柱為合抱烏木所造。內(nèi)有石造佛二尊,身高丈余,雕刻精細(xì),為明代作品。泥佛十尊,造型精美,塑于清同治元年(1862年)。這里翠竹青松,山巒環(huán)抱,前有古松銀杏,背負(fù)桶竹密林,一脈清溪,繞寺而過。廟門有一對(duì)聯(lián),寫有“山如碧玉水如黛,云在青天月在松”的詩(shī)句,形象而生動(dòng)地描繪出其秀麗的自然風(fēng)光。
這是一首清代文人何仕昌寫的《縉云九峰》嵌名詩(shī)句
獅子摩霄漢,香爐篆太空。
朝陽(yáng)迎旭日,猿嘯亂松風(fēng)。
夕照三千界,蓮花七竅通。
五尖如寶塔,更有聚云峰。
縉云九峰之中,緊鄰縉云寺的"獅子峰"開發(fā)最早。因峰頂巖石裸露,峻峨雄峙,象一頭雄獅匍臥峻嶺而得名。峰高海撥868米,從縉云寺登獅子峰,沿途有680級(jí)石梯。峰前有一五拱門,是古獅子寨寨門遺跡。峰頂有一平臺(tái),叫“太虛臺(tái)”,是1939年漢藏教理院為紀(jì)念太虛大師50誕辰而建。在此觀日出、觀云海、觀明月、觀大自然的氣象萬(wàn)千,獵生感嘆。故有“到了縉云山,不登獅子峰,美景未盡覽,遺憾在心中”之說。在獅子峰觀日出賞云海,其壯麗之景不亞于東岳泰山。
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登上獅子峰,可以看到兩個(gè)長(zhǎng)尺余、深寸許的足印。傳說在很久很久以前,
縉云山就以其風(fēng)景秀麗而名揚(yáng)九州。一天佛教伽葉和道家真武不約而同前來(lái),被這里的美景所吸引,都想在此山上布道傳教,各不相讓,比武斗法。真是“神仙打仗,凡人遭殃”,一時(shí)四周烏煙障氣,百姓怨聲載道,怨氣直沖九霄。玉帝大為生氣,急傳二位上天問其緣由,方知是為爭(zhēng)一山峰而起。五帝見兩位各不相讓,又都是德高望重之人,判予誰(shuí)都不妥當(dāng),于是宣旨,誰(shuí)能讓另一位離開
縉云山,就可留在山上布道傳教。兩人聽旨后急忙下降峰頭,站在峰頭看四周,越看越喜歡,越看越覺得這山若被對(duì)方占去實(shí)在可惜,但又都想不出妙法讓對(duì)方離去,就這樣七七四十九天過去了,咖葉終于謀生一計(jì),他對(duì)真武說:“我們這樣呆下去也不是辦法,我想如果你能一步跨到對(duì)面的山上去(即今天南岸的真武山,山名也因此而來(lái)),我就心甘退出”。真武一聽十分高興,心想這有何難,就說:“此話當(dāng)真?”,伽葉答道:“佛言無(wú)悔”,于是真武就真的一步跨到了對(duì)面山上,因用力過猛,就留下了這一對(duì)腳印。伽葉將真武騙離獅子峰后,便在此傳教,故縉云寺供奉的是伽葉佛。
與獅子峰相對(duì)的“香爐峰”,海拔854米。峰崖旁生一石柱,高約20米,猶如刀劈斧削。表面五紋清晰,石縫迭迭,仿眼看去,上上下下,宛如數(shù)塊巖石迭置而成。尤其柱底一盤石,其底與石柱間隙深而寬,好似從異地飛來(lái),擱置其上。石柱離絕壁3米,一怪石橫嵌其間,構(gòu)成一座“天生橋”,其石基小巧,腰部凸大而橢園,形似長(zhǎng)頸香爐,在峰頭聳立突兀,險(xiǎn)峻欲崩,尉為壯觀奇特。峰前筑有“青云石寨”,為清光緒二十四年所修。
在香爐峰仔細(xì)觀對(duì)面朝日峰,只見懸石壁上石紋如巨樹年輪,圓中心如怫像,四周一圈大于一圈的石紋如光芒四射,這就是
縉云山的一大景觀——怫光巖。在此觀覽,定將山之靈氣與人之福運(yùn)融為一體,是游客必游之地。
娛樂中心 會(huì)議及多功能廳
“相思巖”在縉云寺側(cè)的香爐峰下,縱橫百米,深山一壁,光滑峻峭,氣派壯觀。巖下古木森森,幽重成林。巖崖底部,多處刻有宋代摩巖石刻,形狀如堵,塔下鑿有石窟,系埋葬俗人骨灰之地。其上刻有“相思崖”三個(gè)大字。巖巔高處有一巨石,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,像是一個(gè)人在沉思,有人說這就是相思巖的來(lái)歷。民國(guó)《北跨志》稱:“山有相思巖,娟秀美麗,攀其巔者,徘徊不忍去”。宋時(shí)狀元馮時(shí)行(字當(dāng)可,號(hào)給云,110O-1163年),當(dāng)年在寺中讀書時(shí),常流連于相思巖,后被貶滴重回
縉云山,作有情題《相思寺》五律一首:
系艇依寒溶,扶年上晚林。
山山春已立,樹樹雨元深。
掃葉移床坐,穿云買酒斟。
相思思底事,老大更無(wú)心。
“黛湖”位于
縉云山與北溫泉之間的幽谷中,群山環(huán)繞,林蔭蔽日。前有紹龍古寺,右有九龍古寨。兩旁脈脊趨于一堡,形似半球,上側(cè)一峰,石巖瓣瓣,宛如龍牙,人稱“九龍搶寶”,放取名九龍窩。30年代初,愛國(guó)實(shí)業(yè)家盧作孚先生創(chuàng)建北溫泉公園時(shí),見其地形奇特優(yōu)美,便提出利用這片洼地,跨谷筑壩,建成一座深山湖泊。后于1943年建成。壩長(zhǎng)55米,高10.5米,湖面面積近30畝,蓄水量10萬(wàn)余立方。壩上所刻的“黛湖”二字,是江津白屋詩(shī)人吳碧柳命名,書法家歐陽(yáng)漸書寫的。黛湖雖剛進(jìn)山不遠(yuǎn),但卻已是古木參天,古重墨綠,火紅的杜鵑花,星星點(diǎn)點(diǎn),鑲嵌在青碧叢中。山光水色,湖堤倒影,相映成趣,走上湖堤,頓覺暑氣盡消,有詩(shī)云:
避暑到幽谷,黛湖水氣清。
鏡波涼入骨,松樹密如屏。
云彩造衫白,山光匝水青。
野餐無(wú)客到,時(shí)有幽禽飛。
黛湖湖面水平如鏡,湖底綠藻參差。據(jù)記載,湖中鼓藻類植物相當(dāng)豐富,就今已發(fā)現(xiàn)的20屬140余種,占了我國(guó)鼓藻記錄的70%,有“水生植物寶庫(kù)”之稱。是泛舟、游泳、垂釣、野餐的好地方。
“白云竹!钡靥
縉云山腰的白云村,背靠夕照峰,因此地有一古剎名“白云寺”而得名,又因這片竹海在
縉云山保護(hù)區(qū)內(nèi),所以有人又稱之為縉云竹海。其海拔高度600一700米,竹海寬度在500—1500米之間,竹林面積達(dá)4153畝,是云縉山竹類生長(zhǎng)最為集中的地方,主要有桶(毛)竹、慈竹、平竹、苦竹、金竹、水竹、山竹、羅漢竹、佛竹和鳳尾竹等20多個(gè)品種。竹林分為6個(gè)群系,其中慈竹群系最大,有3148畝,其次捕竹群系有484畝,另外,還有平竹、苦竹、金竹、水竹等群系。山竹,即相思竹,形狀象桃初,古詩(shī)“相思寺里相思竹,千股桃或掃石塵”,描繪的就是這種竹?嘀瘢L(zhǎng)形奇異、矮小,但枝葉筆直向上,是大熊貓專用食品竹。白云竹海景點(diǎn)較多,主要有白云寺、千年古松、縉云古道、金毛竹、懸崖高觀音、石筍、牛心石、魚兒石、萬(wàn)人坑、竹海石船等,景隨步移,有“橫看成嶺側(cè)成峰,高低上下各不同”的意景。向上看,層層林海,茅屋飛檐掩飾其間,蘭天、白云、綠樹相映;林中平視,一條古石板路曲徑通幽,延綿竹海深處,萬(wàn)桿楠竹棵棵聳立齊上,竹筍競(jìng)發(fā),微風(fēng)拂來(lái),枯黃的老竹葉似片片白雪,伴著從林?p隙中灑進(jìn)的陽(yáng)光,隨淡霧索繞,飄飄蕩蕩,落在人的身上,與鳥喧、蟬鳴、蝶舞成趣,回味雋永,給人以清新的享受;透過密林往下看,境蜒嘉陵江,秀麗小城,清楚可見,給人一種清心、爽目、恬靜之感。
“賀龍?jiān)骸蔽挥谏寄緢@北山,即現(xiàn)在的
縉云山莊34號(hào),為50年代初期,中共西南局和重慶市委先后修建的48幢小別墅之一,是原西南軍區(qū)司令員賀龍?jiān)獛浵娜仗幚戆贅I(yè)待興政務(wù)之處。該樓是一座一樓一底,中西合壁式建筑。因勢(shì)造型,掩映于蒼松綠樹叢中,景致獨(dú)特。前面塑有一尊賀龍?jiān)獛洶肷砣盅b石像,生動(dòng)、自然而威嚴(yán);下有兩長(zhǎng)形巨石加菜刀,左右相對(duì)而立,形成一座門,意喻賀龍?jiān)獛洝皟砂巡说遏[革命”的光輝歷史。游人在這里還可聆聽到眾多關(guān)于賀龍?jiān)獛浽诒表盏膭?dòng)人故事,人們也常睹物抒懷.表達(dá)對(duì)賀龍?jiān)獛浀纳钌罹匆狻S性?shī)寫道:
群峰稠疊徑清幽,久仰元?jiǎng)淄ピ河巍?br />
老總?cè)盅b修翠柏,開山護(hù)樹美名留。
“小平舊居”在杉木園東南角上,距賀龍?jiān)?00余米處,有一徑相連的兩個(gè)小山堡,各有一幢一樓一底的小樓,前面的是原中共西南局辦公處,后面的是鄧小平同志任中共西南局書記時(shí)的舊居。在公路邊有一條小石道從林中婉蜒直至,道旁仍可見當(dāng)年留下的兩處崗?fù)。院前有~棵鄧小平同志?952年親手栽植的馬尾松,枝繁葉茂,剛勁挺拔,人們親切地稱之為“小平松”。仁立小樓前,前臨深壑,俯瞰群山,茫茫如浪,氣勢(shì)磅礴;遠(yuǎn)看嘉陵江,宛若巨龍,奔騰而出。有游客曾詩(shī)賦云:
臨風(fēng)重上
縉云山,昔日夏居換新顏。
欲見個(gè)賢陳榻處,彎彎翠翠老松間。
“洛陽(yáng)橋”是一座石拱橋,也是
縉云山一大名勝。建于何時(shí)已無(wú)考證,關(guān)于這洛陽(yáng)橋的來(lái)歷,相傳宋代重慶人馮時(shí)行少年時(shí)代在
縉云山讀書,后進(jìn)士及第,任萬(wàn)州(今萬(wàn)縣)知府,因力主抗金,被高宗貶滴,坐廢18年,在這期間回
縉云山設(shè)館辦學(xué),常常到橋上迎著朝陽(yáng)洛誦詩(shī)文,故名。在洛陽(yáng)橋上放眼眺俯北碚城區(qū),歷歷在目。從橋有邊一條古道拾級(jí)而上,兩旁有紅豆杉、潤(rùn)捕、苦木等高大喬木,樹冠蔥郁,濃蔭蔽日,是領(lǐng)略縉云風(fēng)情的極好幽徑。
“八角井”,為一人工開鑿,用青石砌圍而成的八角形小池。水深有10余米,池水終年碧綠。傳說當(dāng)年馮時(shí)行在這山上讀書時(shí),常到這池中洗硯,因此,人們又稱此并為“狀元井”和“洗墨地”。
“石鑼石鼓”在
縉云山九峰之一的夕照峰下叫金銀口的地方,有一對(duì)左右相應(yīng)的奇石,左邊的一塊象石鼓,右邊的象石鑼,均是天然而成。這就是
縉云山有名的一景,石鑼對(duì)石鼓。民間還一直流傳著這樣一首民謠:
石鑼對(duì)石鼓,金銀五萬(wàn)五,
有人識(shí)得破,買座重慶府。
據(jù)說曾有人想攀上石鑼石鼓取金銀,但一見石壁陡峭光滑,無(wú)處落腳,又聽說上面有神龍守護(hù),也就知難而退了。唯獨(dú)有一個(gè)從未做過發(fā)財(cái)夢(mèng)的人,卻在這里獲得了大量的金銀。這人姓郭,是個(gè)泥水匠,人稱郭泥水,為人憨厚善良,十分孝順,為多掙錢為癱瘓?jiān)诖采系哪赣H治病,經(jīng)常早出晚歸,拼命干活。一天,
縉云山大隱寺修廟,叫他去做工,他怕去晚了,便乘著滿天星斗連夜上山,走到夕照峰下已是半夜,正想休息一會(huì),突然聽到“當(dāng)當(dāng)當(dāng)”一陣鑼響,又聽到?┛┛币魂嚬穆。他好生奇怪,循聲找去,來(lái)到石鑼石鼓中間,才發(fā)覺一邊石壁發(fā)出鑼聲,一邊石壁發(fā)出鼓聲。正驚異間,忽聽“轟隆”一聲巨響,從兩邊滾下許多發(fā)亮的陸航,急忙上前一看,滾下來(lái)的全是白生生、黃燦燦的金銀元寶。他高興極了,連說:“這下好了,這下好了,我媽有錢治病了,鄉(xiāng)親們也有錢吃飯了”。誰(shuí)知這一說,金銀立即不滾下來(lái)了。這位姓郭的泥水匠連忙拾起元寶,裝滿全身,樂哈哈的回家去了。后來(lái),這消息傳開了,一些貪財(cái)?shù)娜艘布娂娦Х鹿嗨胍谷s到那里,想發(fā)橫財(cái)。去了后,果然聽到“當(dāng)當(dāng)當(dāng)”、“咚咚咚”的響聲,但滾下來(lái)的卻是許多大大小小的石塊。自此以后,就再也沒有人去那里撿金銀元寶了。